In Citra Sasmitas Universum werden oft nackte Frauen mit langen, fließenden schwarzen Haaren von Flammen verschlungen. Einige sprießen Bäume aus ihren Köpfen, ihren Hälsen oder sogar ihren Becken. Andere verwandeln sich in Schlangen oder Vögel. Wieder andere schwingen Schwerter und abgetrennte Köpfe. Indem sie kreative und zerstörerische Energien kanalisieren, sind diese göttlichen Wesen, die in ständiger Transformation dargestellt werden, tief mit der Natur verwoben.
Eine starke Stimme, die die Erzählung der balinesischen Kunst zurückfordert, ist Sasmita am besten bekannt für ihre kühnen Neuinterpretationen der Kamasan-Rollengemälde, die im 15. Jahrhundert in Ostbali entstanden und historisch von Männern praktiziert wurden. Eine alte balinesische Kunstform, verwurzelt in hinduistischen Epen, indonesischen Mythologien und Palastgeschichten von Liebe und Romantik, Krieg und Tod oder Himmel, Erde und Hölle, Kamasan zeigen verschiedene Geschichten von heroischen Männern. In Sasmitas Serie „Timur Merah“ (2019–fortlaufend), die sich locker mit „Der Osten ist rot“ übersetzen lässt, fordert sie diese patriarchalen Erzählungen und überlieferten Mythologien durch eine deutlich feministische Perspektive heraus.